LA BELLA QUE DESCANSA AL PIE DEL HUALLAGA
Empieza el día y llueve a cantaros en la ciudad de Tingo María, cruzo la avenida a la carrera, evitando charcos y moto taxis para entrar al mercado a tomar desayuno, varias caseras con acento charapa me ofrecen café pasado con su juane. "Amiga, a mi, tráeme cafecito cargado con tacacho con cecina" ordeno.
Así despierta Tingo María, próspera ciudad en el centro oriente de nuestro país, ubicada a 135 km de la ciudad de Huanuco. Ocho horas en bus separa Lima de Huanuco y otras tres horas mas, en colectivo, nos toma llegar a Tingo María. Esta mañana la ciudad luce mas agitada que de costumbre, pues hemos llegado para disfrutar de la fiesta más grande que celebra toda la selva peruana: la fiesta de San Juan.
El 24 de junio de todos los años se celebra en toda la amazonía peruana la fiesta de San Juan Bautista patrono de esta región. Su origen data del tiempo en que los colonizadores y misioneros españoles trajeron el culto del profeta que bautizaba anunciando la venida de Jesús, este contacto con el agua (elemento de simbólico de vida en toda la amazonia) hizo que la población hiciera suyo el rito, pero la alegría y el carácter festivo de la gente, adaptándola a su manera de ser.
La historia bíblica cuenta además, que el rey Herodes ordenó asesinar a Juan Bautista para complacer a Salomé, por lo que mando decapitarlo y traerle la cabeza en una bandeja de plata, dicen los lugareños que este es el origen de la forma del juane, plato típico preparado a base de arroz, gallina, sacha culantro, aceitunas, huevos, todo envuelto en hojas de bijao, y cocinadas al calor de una "tuchpa", cocina rústica de la zona, plato que, en esta fecha se vende por todos lados.
La lluvia ha amenguado mientras terminábamos el delicioso desayuno, ritmos calientes, típicos de la región se escuchan en las calles, son las pandillas. Salimos al toque dispuestos a seguirlos, la alegría es indescriptible y contagiante, los grupos de muchachos bailan por las calles, no importa que la lluvia aun no termine y que las calles parezcan riachuelos, ellos saltan y brincan en medio del agua e invitan a ir a la avenida principal a presenciar el concurso. Allí, representantes de Satipo, Pucallpa, Tocache y Chanchamayo estarán presentes en el concurso de pandillas que pronto iniciará.
Ya es medio día, el baile continúa, las pandillas al ritmo de bandas típicas bailan alrededor de la "humisha", árbol cargada de regalos, parecido a lo cortamonte en la sierra, o la yunza en la costa, los mayordomos junto con las reinas de San Juan que fueron elegidas la noche anterior, invitan a los turistas a bailar y a darle machetazos al árbol a fin de derribarlo y coger los regalos.
Al final de la tarde, toda la población se dirige al río Huallaga, así como San Juan bautizaba en el Jordán, los pobladores ocupan las riberas del rió, evocando los bautizos del patrón de la ciudad, esperando recibir la bendición y purificación de las aguas. La municipalidad ha levantado un inmenso estrado, se anuncia la presencia de "Juaneco y su combo" y la animación y canro de Ruth Karina, hay tanta cerveza como agua en el Huallaga, el ambiente es festivo, exótico, juerguero, la tarde promete y la gente llega de todas partes a la playa.
Asi va cayendo la tarde, en la playa las familias descansan, algunas señoras terminan de servir los "juanes" de gallina, que todos llevan como refrigerio como parte de la tradición de compartir en familia, los niños juegan en el río y algunas pocas jovencitas muestran sus encantos en diminutos trajes de baño. Los demas, jovenes de todos los rincones de Tingo María, contagian esa alegria propia del poblador de la selva, brindan con cerveza "San Juan" y disfrutan de bailes costumbristas con melodías sanjuaneras, que hacen de teloneros antes del gran fin de fiesta que les espera esta noche.
Los centros arqueológicos Moche están ubicados en los valles de Moche, Chicama, Jequetepeque, Lambayeque, Virú, Santa y Nepeña. Es en el valle del río Moche donde se desarrollan los complejos piramidales del Sol y La Luna, ambas construcciones se encuentran muy cerca, están separadas sólo por una explanada de casi 500 metros, sin embargo ambas no han merecido la misma suerte.
La huaca La Luna es el lugar más visitado de todo el circuito Nor Oriental después del Museo Tumbas Reales de Sipán, su principal ingreso viene de la Fundación Backus con el agregado que por cada dólar que recibe de Backus recibe otro de la "World Monuments Fund". El arqueólogo Ricardo Morales, director del proyecto arqueológico Huaca La Luna cuenta que de los 52 trabajadores con los que cuenta el proyecto 30 provienen de la campiña aledaña, de donde se capacitó a 40 artesanos y 52 propietarios de restaurantes para crear un circuito turístico complementario. La Huaca La Luna es un proyecto modelo en cuanto a manejo sostenido y sostenible.
La huaca del Sol en cambio se encuentra abandonada y deteriorada, durante la colonia, en 1602, se desviaron las aguas del río en dirección al monumento arqueológico para ablandar los cimientos y poder saquear sus tesoros allí ocultos, a la actualidad dos terceras partes han sido barridas. A ese abandono de siglos colaboraremos en la actualidad, con la construcción de una carretera que va desde la ciudad de Trujillo hasta las huacas del Sol y la Luna y que según lo proyectado, en el tramo final de la vía, se tendría que destruir el ángulo suroeste de la huaca del Sol, al pasar sobre su estructura, advirtió el director del proyecto arqueológico, Ricardo Morales.
Algunos proyectistas ajenos a la cultura y al patrimonio arqueológico diseñaron la carretera sobre un área intangible, ese hecho no es lo más grave, sino enterarnos, que según el gerente regional de Infraestructura, Alvaro Bazán Pinillos, la obra fue aprobada por la Dirección Regional de Cultura, ¡que vergüenza!. Felizmente la alerta llego a tiempo, pues Alvaro Bazán ha declarado que "De confirmarse esto, inmediatamente la situación será rectificada", por otro lado, el gerente regional de Comercio Exterior y Turismo, Bernardo Alva Pérez, explicó que "las obras buscan mejorar el acceso al lugar y descartó que se vaya a destruir el monumento". Habrá que estar atento a que esto se cumpla y no destrocemos una vez mas parte de nuestro patrimonio arqueológico.
Había una vez, hace muchísimos años, un cronista viajero que estudió en el colegio Salesiano, a este acérrimo caminante le dijeron en sus clases de historia del Perú que el hombre más antiguo de América vivió en la cueva de Lauricocha y probablemente en sus clases de geografía escuchó que el nevado Yerupajá era el segundo más alto del país, pero lo que nunca le dijeron es que un día estaría dentro de la cueva y frente al maravilloso nevado.
El nevado Yerupajá (6.635 m), es uno de los 15 picos más importantes de la cordillera Huayhuash, seis de ellos sobrepasan los 6000 msnm. Esta cordillera además es una de las mejores rutas de trekking del mundo, en temporada alta son muchos los extranjeros que acampan frente a la laguna Carhuacocha haciendo un alto en el camino, uno de los 15 días que dura la caminata. Se informa al turista erróneamente que esta cordillera le pertenece a Huaraz porque es desde esa ciudad que se vende la ruta, pero lo cierto es que esta cordillera le pertenece a las regiones Ancash, Lima y Huánuco.
Con un saludo fraterno y un fuerte apretón de manos, nos recibe como tantas otras veces, José Castro, director de la DIRCETUR Huanuco, nos explica mientras desayunamos, que esta será una aventura diferente, será una clase de historia y geografía “in situ”, Pepe nos advierte que las carreteras serán afirmadas, vaya novedad, que no habrán hoteles 5 estrellas, que faltaran comodidades, lo cual no nos sorprende, todos los viajes por esta región han sido aleccionadores, todos me han enseñado que salirse de las rutas de turismo convencional tiene su encanto, que la gente cálida esta en toda partes y que cuando la casa es modesta el cariño es enorme.
El distrito de Jesús en la provincia de Lauricocha, a 4 horas de la ciudad de Huánuco es nuestro punto de partida, luego de instalarnos en el hotel de nuestro amigo Ethel Alvarado, partimos hacia los restos arqueológicos de Chiquia y Quenac, de la casi desconocida cultura Yarowilca, en esta zona del “Alto Marañon” se asentó uno de los más antiguos poblados peruanos. Los Yarowilcas construyeron verdaderas proezas arquitectónicas, cuyas principales construcciones son Garu, Susupiyo y Piruro, este último llamado el “rascacielo de Tantamayo”.
Al día siguiente, siguen nuestras clases de historia, Ethel se ha convertido en nuestro guía y nos lleva a caminar por un pequeño trecho del camino inca, estamos en la troncal principal del gran Capac Ñan, hacia el sur esta Cusco y al norte Cajamarca, nuestro viaje continua, nos detenemos unos minutos antes de llegar a la laguna de Lauricocha para sorprendernos con un puente inca sobre uno de los desfogues de la laguna, esta intacto, maravilloso. Descubrimos nosotros que una empresa minera tuvo el ingenio de poner un enorme y horrible letrero señalando el puente, colocado ahí, sin ningún criterio técnico por vaya a saber que ignorante ingeniero.
Luego de admirar la laguna, caminamos hacia el pueblo buscando quien nos lleve a la cueva del famoso hombre más antiguo de América, un nuevo amigo, de tan solo 8 años llamado “Brandonli” se ofrece a llevarnos, luego de la visita, ya es medio día, nuestro chofer esta desesperado por partir al pueblo de Baños, porque le han avisado que el mejor locro de cordero, plato típico de esta región, nos esta esperando y nuestro chofer solo piensa en su almuerzo, no hay forma de convencerlo que los periodistas quieren pasear en bote por la laguna, no señor, él argumenta que “aún falta dos horas para Baños y que nadie le ha dicho que almorzaría a las 3 de la tarde, que con el estomago vacío no puede manejar porque se podría accidentar”. Como nadie quiere un accidente, partimos, el locro de cordero estuvo espectacular, luego del almuerzo, un reparador baño termal y de ahí hasta Queropalca a pernoctar.
Papitas sancochadas, cancha con queso, un cafecito y un par de panes es nuestro desayuno antes de partir a la cordillera. Los caballos aún no llegan y tomamos la decisión de caminar, serán de 3 a 4 horas de camino, nos advierten. Rolly Valdivia y yo, cual trekkeros experimentados tomamos la delantera, hay un solo camino, imposible perderse, el Yerupajá esta al frente, solo tenemos que caminar hacia él, los primeros rayos de sol empiezan a calentar y nos vamos despojando de las ropas de abrigo, carneros que pastan, casitas rústicas, perros agresivos y gente amable que saluda nuestro paso se han cruzado en nuestra ruta antes de llegar a la cereza de pastel, al majestuosos Yerupajá.
Son las 9 de la mañana, han sido 3 horas de camino, ahí esta la laguna Carhuacocha reflejando frente a nosotros a los apus Yerupaja, Yerupaja chico, Siulá y Jirishanca, todos nevados de la cordillera Huayhuash, nuestras cámaras los retratan. Nos echamos de espaldas sobre el ichu, aquí no hay cielo color panza de burro, aquí no hay hotel 5 estrellas, quien lo necesita. Relax total. Naturaleza brutal, clase de geografía e historia vivencial. Rolly y yo, levantamos un apacheta, agradeciendo al Apu Yerupajá por cobijarnos en sus dominios y haber marcado una vez más nuestros destinos.
El 11 de Setiembre se realizará el III Rally Ciclístico Cordillera Huayhuash 2010, organizado por el promotor turístico y deportivo de la provincia de Chiquian, Manuel Lara Márquez, con el fin de promocionar la belleza natural de la provincia y la mundialmente conocida Cordillera Huayhuash.
Se realizará un recorrido de 88 Km. Partiendo del distrito de Huallanca y pasando por los poblados de Yanashala, Pachapaqui, Bay Pass, Racrachaca, Aquia, Corte de Huasta, Huasta, Puente Aynin y terminando el recorrido en Chiquian. (Espejito del Cielo)
Los ganadores se harán acreedores a los siguientes premios en efectivo
(511) 2214428 Telefax
El Alcalde, los regidores, la asociación de ganaderos y la población en general del emprendedor, progresista y turístico distrito de Baños, Lauricocha, Huánuco, tienen el alto honor de invitarlo a participar de las diversas actividades deportivas, gastronómicas, artísticas y culturales a llevarse a cabo del miércoles 15 al domingo 19 de setiembre con motivo de la realización del IX Festival del Queso, evento de reconocida trascendencia a nivel nacional por la optima calidad de la organizacion y el gran calor humano con el que la poblacion bañosina acoge a los turistas nacionales y extranjeros.
Maestro alfarero en Aco
Barro, Adobe, tapial... vas entrando a la vivienda... paja, ichu, quincha...levantas la cabeza... troncos de eucalipto, tejas, paredes enlucidas de arcilla y maíces trenzados que las adornan... vas pensando, vas sorprendiéndote... la dueña de la casa, la señora Gisella Vera Huallas se acerca a nosotros, a darnos la mano, a saludarnos, a contagiarnos con su sonrisa, dulce, amable, natural, como todo lo que nos brinda su hogar. Barro, arcilla, madera, ichu, la naturaleza convertida en vivienda.
Son así las casas en Aco, pueblo alfarero de la provincia de Concepción en la región Junin. Hemos llegado casi a las 4 de la tarde y Rigoberto Paulino se levanta del torno para recibirnos, se quita restos de arcilla de sus manos para darnos la bienvenida, una textura rugosa, calida, nos da un fuerte apretón y una sonrisa que invita, que acoge. Gisella no sabe como hacer para que nos sintamos cómodos, una fuente de cancha recién tostada, chicha de jora en keros de barro y la hospitalidad transformada en cada gesto.
Alberto Rodríguez, de Turismo Andino, promotor de este viaje nos presenta. Cada uno de nosotros absorto de tanta belleza se ubica alrededor del torno, mientras Rigoberto nos explica que ellos mismos preparan la arcilla, que la muelen en batan, que la remojan de 2 a 3 días, que traen el barro de un anexo a 45 minutos de camino, que ese barro blanco es especial para hacer las ollas, "para que puedan resistir el fuego", que la tradición del pueblo es ancestral y que toda su familia se dedica a ello, que ellos no hacen artesanía decorativa, aquí todo es utilitario y mientras habla sus manos van transformando el barro en una hermosa vasija. Parece sencillo, sus expertas manos han convertido la arcilla en una hermosa obra de arte ¿no es decorativo? por supuesto que lo es, la pieza terminada de tornear va junto con otras a un ambiente donde el sol la secara, antes de ingresar al horno que la perennizará antes de ir a las muchas ferias del valle del Mantaro donde venden sus productos.
Otro miembro de la familia Paulino esta ahora en el torno, una nueva pieza, un inmenso porongo empieza a darse forma mientras los periodistas no dejamos de fotografiar el trabajo. Gisela, la esposa de Rigoberto, me dice bajito, como para no interrumpir al artista, que nos estuvieron esperando desde temprano, me disculpo, le digo que hemos estado visitando artesanos, que estuvimos temprano en Cochas chico con los mates burilados, que estuvimos en un taller de platería en San Jerónimo de Tunán, que en Quilcas estuvimos en otro taller de artesanía, del maestro Hilmer Beltrán. "Eso es otra cosa, ahí hacen adornos", me dice Gisella y es verdad, lo de Quilcas es fantástico y lo de Aco también, pero diferente.
Le cuento que hemos desayunado panes de verdad, panes de anís, panes ecológicos, sin preservantes, con jora en lugar de levadura, con leña de eucalipto, hechos en el horno artesanal de la familia Berrios, en Concepción. Que el almuerzo fue en Marcatuna, con pachamanca y una fuente de habas "paño", habas sancochadas, pero que habas. Que hemos bailado con los Auquish, danza guerrera cuyo origen se remonta a la guerra con Chile, que hemos arado la tierra y hemos ordeñado vacas, que aun nos falta ir a los telares de Huallhuas. Gisella me dice "es mucho para un solo día" y le respondo que es mucho para tanta belleza.
El maestro ha terminado el porongo y nosotros debemos terminar la visita. Alberto nos apura para seguir el viaje, nosotros turistas y prensa, nos disputamos las piezas que les quedan, "no hay mucho, todo se ha vendido" se disculpa Rigoberto. Jarras, porongos, platos, fuentes, tazas, todos salimos con hermosos artículos utilitarios para nuestras casas, todos hacemos la promesa de regresar. Cae la tarde, los últimos rayos de sol iluminan las vasijas que esperan ingresar al horno, yo sigo fotografiando, el barro, el ichu, la madera, las tejan, la casa misma se pinta de dorado. Esta imagen no registra la cámara, esta imagen se graba en la mente, en el corazón. Con razón todo lo que tocan estas manos del valle del Mantaro se convierten en obras de arte.
El Proyecto "Puesta en Valor y Promoción del Circuito Turístico Rally Valle del Mantaro - Región Junín" está promoviendo nuevas rutas de turismo alternativo y vivencial, uno de ellos es el circuito "Manos mágicas" que nos hará visitar los talleres de maestros artesanos de los pueblos de Quilcas, San Jerónimo, Cochas Chico y Huallhuas y un segundo circuito llamado "Santo Domingo" donde se visita la comunidad de Marcatuna, el pueblo artesanal de Aco y los distritos de Mito y Orcotuna en la provincia de Concepción. En ambas rutas el turista convive con la gente en sus actividades de producción como el arado, el ordeño y la confección de artesanías.
