Calendario Noviembre 2009

BELLA DURMIENTE

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FRISO EN VEGUETA

El hallazgo comparte similitudes con las manos cruzadas del templo de Kotosh y se trataría de la primera muestra de frisos de alto relieve encontrada en las excavaciones de la mítica ciudad de Caral, que es constantemente monitoreada por expertos para descubrir sus misterios ocultos.

Dirigidos por la investigadora Ruth Shady Solis, un grupo de arqueólogos del proyecto Caral ha descubierto este friso de manera fortuita dentro de los trabajos realizados en el edificio mayor ubicado en la parte alta del cerro Halconcillo, en la antigua ciudad agropesquera de Vichama, en el complejo arqueológico ubicado en el distrito de Végueta, provincia de Huaura, en Lima.

Con una antigüedad de 5000 años, el friso, que representa la mano derecha de una persona sosteniendo un instrumento parecido a un cuchillo o a un huso (instrumento para hilar), podría estar entre los más antiguos del mundo. El mismo se ubica sobre un muro enlucido con arcilla, con perfil redondeado en la parte superior, adosado a otro de 1,90 metros de alto, también enlucido y con restos de pintura roja. La parte expuesta de la mano mide 23 × 20 centímetros, mientras que el instrumento que posee mide 35 centímetros de largo y unos 12 centímetros de ancho.

Los arqueólogos asocian el diseño a actividades ceremoniales como sacrificios o rituales tomando en cuenta las funciones del edificio en el que fue encontrado.

FUENTE: Diario el Comercio

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Octubre 2009

Eulogio Medina Sanabria, artesano de Cochas chico

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TARMA: Valle de colores

Líneas de colores adornan el fondo del taller, una especie de tendal soporta tiras de lanas, como si fuera un arco iris, delante de ese fondo, en su telar, esta Nolly llena de color, tiene una chompa y un gorrito con todos los colores que adornan su taller, la miro y me sonríe, le apuntó con la cámara y vuelve a sonreír, esta feliz de que la visitemos, pienso, debe tener el alma llena de tantos colores.

Ya no siento frío, el calor del hogar de Teódulo Ulloa, famoso artesano de San Pedro de Cajas me envuelve. Aquí, a 4041 msnm el azul del cielo es más intenso. Mazorcas de maíz trenzadas adornan las vigas del taller, granos de diferentes colores, amarillos, naranjas, rojos y guindas deben haber contribuido para que este pueblo sienta la necesidad de plasmar tanto color en sus mantos.

San Pedro de Cajas se encuentra a 41 km de la ciudad de Tarma, el trayecto hasta aquí es bello, múltiples sembríos de flores destacan desde la carretera, una parcela es diferente a otra dependiendo de la flor que se ha sembrado. Las flores ya están listas para la cosecha, algunas surtirán los mercados limeños y muchas más serán para exportación, no por gusto se conoce a Tarma como el valle de las flores.

Estamos a 4000 metros y se siente, el aire es gélido y la puna se pinta de ichu amarillo, algunas vicuñas pasean cerca de la carretera y José Luis Orihuela, nuestro guía nos cuenta que muy cerca esta Telarmachay, asentamiento donde se registra los primeros hallazgos de domesticación de camélidos, estudios hechos por la arqueóloga francesa Danielle Lavallée.

Minutos antes de llegar a Cajas, nos detenemos en Cachipozo, son dos pozas de agua salada que representan a dos jóvenes amantes que huyeron del padre de ella, un poderoso brujo que no les permitía casarse, cansados de huir llegaron a la fuente, tomaron de sus aguas, se quedaron dormidos y se convirtieron en sal. Desde entonces las aguas del pozo cubren los cuerpos de los amantes, las parejas actuales llegan hasta aquí para sellar su relación y jurarse amor eterno.

A 25 minutos de Cajas esta Guagapo (3.050 msnm), el silencio del paraje andino es roto por el murmullo de la caída de agua de una pequeña cascada, amarillas flores de retama guían el camino antes de internarse en la gruta mas profunda de sudamerica, eso es lo que nos cuenta Ramiro Castro, guía local que con sogas, linternas, botas y cascos nos ofrece apreciar estalactitas y estalagmitas y llevarnos hasta los 2.800 metros de profundidad de la cueva para descubrir sus secretos.

Tarmatambo, complejo arqueológico inca, esta ubicado a solo seis kilómetros al sur de la ciudad de Tarma.

Este fue un importante asentamiento administrativo que formó parte del camino inca que unía al Cusco con Jauja. La actual población se ha levantado sobre los restos arqueológicos, con su consecuente deterioro, a pesar de ello aún deja ver lo importante que fue este tambo para la administración inca. El acllahuasi aún muestra hornacinas en perfecto estado y donde tuvimos ocasión de presenciar un pago a la pachamama.

Desde Tarma parte el camino hacia el Valle de Chanchamayo. San Ramón y La Merced distan entre sí tan sólo 10 km. Este valle de clima tropical es conocido por ser un importante productor de frutas, café y uña de gato. Por todo ello, Tarma es un destino cada vez más frecuentado por los limeños debido a su cercanía con Lima y por ser un punto estratégico que comunica la sierra y la selva.

Venga recorra esta ruta de flores, colores, historia y calores, no se arrepentirá.

HOTEL LOS PORTALES

La oferta hotelera en Tarma brinda ahora cómodos recintos como el hotel Los Portales, fundado en 1954 como Hotel de Turistas por el General Manuel Odría, cuenta con habitaciones estándares y 2 suites con jacuzzi, con todas las comodidades de un hotel 3 estrellas. Tiene el elegante Salón Odría, un fino restaurante de comida novoandina y que ofrece en su carta, platos a base de trucha, insumos de la zona y su reconocido maca sour.

Potenciar la oferta turística de la zona, es una prioridad para el Hotel Los Portales quienes han desarrollado paquetes promocionales para el fin de semana. Tarma y Selva Central para grupos que incluye hospedaje, traslados, excursiones y entrada a la nueva discoteca Kimera, la más lujosa y de moda de la selva central con capacidad para 500 personas y ubicada en el mismo hotel. La inversión en la recuperación del hospedaje y la discoteca ha sido de un millón y medio de dólares.

Para informes y contacto, visita su página web:

www.hotelportalestarma.com

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Setiembre en San Pedro de Cajas

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Atardecer en Pintuyaku (Puerto Inca 1a parte)

Son las cinco de la tarde, el sol pinta de dorado todo el verdor de la selva al igual que el cuerpo de Dalmy, nuestra bella anfitriona que ingresa a las aguas del río Pintuyacu, en el balneario "La Cooperativa" para completar esta estampa de ensueño con la hermosa sirena de río.

Tingo María se encuentra a un poco más de diez horas en bus desde Lima, vía la Carretera Central llegamos a La Oroya donde se encuentra el desvío para ir hacia Huánuco y de ahí a Tingo María, arribamos a la ciudad a las seis de la mañana y mientras saludamos a los amigos huanuqueños y acomodamos nuestros equipajes en la nueva movilidad aprovechamos para tomar desayuno. Son las 9 de la mañana, nueva ruta, nuevo destino, nos vamos a Puerto Inca.

Para llegar a nuestro destino, debemos salir de la región Huanuco e ingresar a Ucayali, la movilidad para un instante para fotografiar una caída de agua al pie de la carretera, el velo de la novia nos dicen, Juan corrige, el velo de la novia esta mas allá, horas mas tarde me entero que hay muchísimas caídas de agua "velos de la novia", la oficial no esta al pie de la carretera, falsa alarma.

Cruzamos Aguaytía y seguimos camino hasta el restaurante "La Chinita" para almorzar, estamos muy cerca al Km 86 en la localidad de Von Humdbolt, donde se encuentra el desvío a la carretera Fernando Belaunde Terry que nos llevará a Huanuco nuevamente, a la capital de la provincia del mismo nombre, Puerto Inca.

Son casi las seis de la tarde y han pasado casi 24 horas desde que salimos de Lima, el viaje ha sido demoledor, las carreteras son de trocha y están en mal estado, a pesar que hacemos el viaje en la mejor fecha del año, pero ya estamos en Súngaro, nos instalamos en el hospedaje Tello y cenaremos cebiche de chonta, delicioso.

Heycen Palomino, inmigrante como el 85% de las personas que viven en la zona, nos espera con su camioneta para llevarnos al balneario de Sungarillo, que se ubica en su propiedad, así como su plantación de Bolaina y su colpa de loros donde miles de ellos esperan que nos vayamos para regresar a beber el agua llena de minerales que discurre por la colpa. Heycen nos muestra orgulloso un pequeño árbol de caoba que cosechará uno de sus hijos dentro de 30 años y nos cuenta de su proyecto de hacer un criadero de paiches muy cerca de Sungarillo.

Carol y Tani, bellas chicas de Sungaro nos guían por los sembríos de Pijuayo y por la planta procesadora de Palmito, cultivo alternativo que junto con el sacha inchi, el centro poblado de Sungaro esta empeñado en promover y exportar al mundo. Nos cuentan que la planta procesadora tiene la capacidad de procesar 20,000 chontas (palmito) y que solo trabajan un 25% de su capacidad de producción de los cuales el 90% es para exportación (Europa).

Navegamos hacia Puerto Inca en lancha por las aguas del río Pachitea, cerca de media hora, al llegar, un montón de curiosos nos esperaban, así como una delegación de simpáticas anfitrionas bailando una pegajosa danza bajo el único acorde que conocían "los auténticos huanchacos", pequeño conjunto de un tambor, un bombo y una flauta que nos acompañarían con sus múltiples canciones tocadas todas con su único ritmo durante todos los días que visitamos la provincia.

Nos alojamos en el hotel "Don José", ubicado en el malecón Leguía, nos citan en media hora al local municipal de donde somos recogidos por Juan Heidinger, en un ingenioso tractor convertido en bus y aunque curioso luego se nos ocurre que es la mejor manera de llegar a nuestro destino por las trochas anegadas de agua y lodo que dificultaría nuestro recorrido en cualquier movilidad convencional. Los periodistas, las anfitrionas, los danzantes y "los auténticos" todos viajan en la movilidad de "Don Juan" hacia el balneario de "La Viuda", luego de una pequeña caminata y de atravesar descalzos por el río llegamos al balneario. La linda Key Manuyama, señorita "Dos de Mayo" me ofrece el tradicional plato típico de toda la selva, el inconfundible juane, que mas se puede pedir, almuerzo a la orilla del río y una linda compañía, además del juane hay patarashca y de refresco, una vez mas, agua de coco.

Caminata de regreso, nuevamente el bamboleo en el bus tractor de "Don Juan" o del "tío Brack" como lo acabamos de rebautizar y esta vez llegamos al balneario "La Cooperativa" ya son las cinco de la tarde y el sol pinta de dorado el cuerpo de Dalmy que ingresa a las aguas del río Pintuyacu, hermosa sirena de río. En otro sector un grupo de muchachos danza para nosotros "La pesca" mientras uno de los regidores que nos acompaño, no se le ocurrió algo mejor que bañarse con jabón y champú, exactamente detrás de los danzantes como para asegurarse que saldría en todas las fotos.

El final del día, casi con los últimos rayos del sol fue para ver a un par de inmensos paiches sacados del pequeño compartimiento al que estuvieron sometidos, sabe Dios por cuantas horas con el único proposito de que los pudieramos ver y sacarles unas fotos. Estos pertenecen a la piscigranja de Emiterio Lopez que contiene 120 paiches y 100 pacos.

Nos espera una noche de fogata, luego a descansar, mañana habran nuevas aventuras.

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DE DIABLOS Y DIABLADAS

Me ha causado sorpresa, por decir lo menos, que el gobierno de Bolivia cuestione que la Miss Perú Universo, Karen Schwarz participe en el certamen internacional con un traje típico inspirado en la diablada, aduciendo que dicha manifestación cultural pertenece a Bolivia, tanto así que el ministro de cultura boliviano, Pablo Groux, no dudo en exigir al Perú "El reconocimiento de la diablada como propiedad del patrimonio cultural de Bolivia".

Hace cinco años viaje a Tacna ha hacer unas fotos para Promperú, coincidió la fecha con la fiesta de las cruces (tres de mayo) y presencié, en la plaza principal de Tacna, infinidad de puneños con sus trajes típicos bailando diabladas, morenadas, sayas y demás danzas. Al comienzo, me causó sorpresa pero luego entendí que las manifestaciones culturales de la cultura aymara estaban diseminadas en gran parte de la región sur. No debe sorprendernos que la actual Arequipa este llena de comerciantes puneños que migran por mejores oportunidades y que migran con todas sus manifestaciones culturales, entre ellas la danza.

La región Puno es reconocida como la capital folclórica del Perú, sus múltiples danzas, llenas de colorido y majestuosidad salen a las calles en diferentes fechas del año siendo su fecha principal, la fiesta de la Virgen de la Candelaria. De la misma forma estas manifestaciones culturales se desarrollan en Bolivia, siendo la fiesta principal el carnaval de Oruro. El origen de la danza esta mucho más allá de los límites fronterizos recientes, el origen de la danza está en el Virreynato del Perú, en el siglo XVI, y es una manifestación aymara que compartimos los pueblos del Perú y Bolivia y que se manifiesta también en regiones altoandinas tacneñas y chilenas.

La catedrática Mily Ahón, directora de la Escuela Nacional de Folklore "José María Arguedas" (PERU) y reconocida folclorista explicó que "este patrimonio" se gestó durante la época de la Colonia, en medio del proceso de cristianización, que trajo "esta representación del bien y el mal en forma objetiva, visual, musical y danzaria, para que nuestra gente entendiera la existencia de estas dos fuerzas". 

El Dr. Ramiro Molina, director del Museo Nacional de Etnografía y Folklore (BOLIVIA), opinó que "hay muy pocas investigaciones para establecer el origen exacto de ésta y otras danzas, pero las polémicas son políticas. A fin de cuentas, Perú y Bolivia éramos uno sólo, y por supuesto que deben haber diabladas peruanas, aunque con otras características".

Las más altas autoridades culturales de ambos países reconocen que la danza es patrimonio de la región aymara. Son los políticos los que hacen de una simple anécdota (certamen miss universo) una cuestión de estado. El problema es político, no cultural.

La Miss Perú Karen Schwarz partió anoche rumbo a Bahamas, donde representará al Perú en el certamen Miss Universo, cuya final se realizará el 23 de agosto en el lujoso hotel Atlantis Paradise Island de la ciudad de Nassau. Karen lucirá una "recreación" inspirado en el vestuario de la "diablada" obra del artista peruano Richard Dávila Chávez.

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Atardecer en Puerto Inca

Cordillera "El Sira"

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